صفحه اصلي |    اخبار   |  کتابخانه |  آرشيو برنامه ها |  معرفي برنامه ها |  طرح پرسش |  درباره ما |  ارتباط با ما |  Webmail

تاريخ: 05 تير 1392 تعداد بازديد: 3385 
«فساد» راه جذب افراد در فرقه بهائيت
  

تعدادي از نجات يافتگان از فرقه ضاله بهائيت در جمع نمايندگان رسانه ها از معذوريت ها و نواقص اين فرقه سخن گفتند که قائل نبودن به حد و مرز اخلاقي براي زنان در اين فرقه و نگاه تابعيتي محض از فرامين و دستورهاي سردمداران تشکيلات بهائيت از جمله مهمترين نکات مطرح در آن بود.



عصر روز دوشنبه همزمان با عيد نيمه شعبان و ميلاد با سعادت منجي عالم بشريت حضرت امام زمان(عج) نشست خبري "نجات يافتگان بهائيت" در سالن سيروس صابر اداره ارشاد البرز با حضور جمعي از خبرنگاران و عکاسان برگزار شد.
 
در اين نشست خبري 10 نفر از بهائياني که به دين اسلام روي آورده اند، در جمع نمايندگان رسانه ها قرار گرفته و در پرسش و پاسخ ضمن بيان معذوريت ها و نواقص فرقه بهائيت از ويژگي هاي دين اسلام گفتند.
 
به عقيده مهناز رئوفي يکي از بانوان بهائي که به دين اسلام روي آورده و مسلمان شده است، برخي از سجاياي اخلاقي که به ظاهر در فرقه بهائيت باب شده پوششي است براي جذب و گرايش پيروان ساير اديان به اين فرقه.
 
اين بانوي مسلمان معتقد است: هر آنچه در دين بهائيت تبليغ مي شود کاملاً برعکس تمام آرمانهايش است و تمام محسنات حقيقي تنها در تعاليم اسلام متجلي است.
 
وي خوش گذراني هاي و تطميع هاي زود گذر دنيوي را مهمترين چراغ سبزهاي دين بهائيت قلمداد مي کند که از طريق آن افراد جذب فرقه بهائيت شوند.
 
بهائيت دين نيست، تشکيلات محض است
 
رئوفي با بيان اينکه  بهائيت يک تشکيلات محض است و براي جذب افراد هيچ گاه به سراغ افراد مذهبي نمي رود، مي افزايد: سران اصلي در تشکيلات بهائيت براي جذب افراد در بدو امر نوعي انزجار در دين و اعتقادات افراد ايجاد کرده و فقط هم به سراغ افراد ساده لوح و گروه هايي که اطلاعات زيادي در رابطه با اين تشکيلات ندارند، مي روند.
 
وي مي گويد: بهائيت نوعي استعمار است و بهائيان خود را برترين افراد بر روي زمين دانسته و به دنبال آن هستند تا تمامي حکومت هاي جهاني را به استعمار خود درآورند.
 
رئوفي بيان مي کند: بهائيت دين نيست بلکه يک تشکيلات محض است که بايد تابع بي چون و چراي آن بود.
 
اين بانوي مسلمان بيان مي کند: جمعيت بهائيت در ايران بسيار کم است و برخي نيز از کشور خارج شده اند.
 
رئوفي که تا پيش از اين کتاب هاي متعددي را بعد از گرايش به دين اسلام به چاپ و تأليف رسانده است، در پاسخ به اين پرسش که چه آداب و رسومي در فرقه بهائيت وجود دارد، مي گويد: فضاي خاصي بر اين فرقه حاکم است که افراد را ملزم مي کند اطاعت محض و بي چون و چرا در تمامي موارد داشته باشند، به نحوي که سران تشکيلات به خود اجازه مي دهند حتي تا ازدواج يک فرد هم وارد شوند به طوري که بدون تأييد آنها امکان پيوند با هر فردي خارج از تشکيلات بهائيت وجود ندارد.
 
زرين تاج قره العين الگوي زنان بهائي
 
اين نويسنده همچنين در پاسخ به پرسش ديگري مبني بر تفاوت ميان زن مسلمان و بهائي نيز بيان مي کند: در اسلام بانوي مکرم اسلام حضرت زهرا(س)، با خصوصياتي شامل اخلاق پسنديده، پاکدامني و تربيت شايسته فرزندان الگوي زنان مسلمان است اما در بهائيت، يک زن بهائي به نام زرين تاج (طاهره) که با لباسي از حرير در جمع مردان حاضر مي شود و حجاب را از سر بر مي دارد الگوي زنان است و از همين منظر زن بهائي به خود اجازه مي دهد هر روش سخيفي را رفتار خود سازد.
 
رئوفي بيان مي کند: در بهائيت هيچ چيز وجود ندارد و تمام تلاش ها آخرش به بن بست ختم مي شود، همه چيز شعار است و دختران و پسران در اندک زماني فساد احاطه شان مي کند.
 
وي مي گويد: اين زن بهائي به عنوان الگوي تمام زنان بهائي در سال 1264 ه .ق خود آغاز گر کشف حجاب مي شود و اينگونه باب مي کند که فرقي بين زن و مرد وجود ندارد.
 
رئوفي ادامه مي دهد: در بهائيت مرزي براي حجاب زن و اخلاقيات وجود ندارد و هر زن مي تواند چندين همسر اختيار کند.
 
اين بانوي مسلمان فرقه بهائيت را فرقه اي ناقص مي داند که در هر دوره تغيير مي کند و مي افزايد: در دوره اي که بهائيان روي کار آمدند هر آنچه در دوره بابيت رايج شده بود منسوخ کردند و هر که به جانشيني ديگري مي آمد مسائل قبل را باطل اعلام مي کرد و اين خود نوعي نقيصه در اين فرقه محسوب مي شود.
 
بهائيت عين مغايرت با آزادي است
 
ايمان شجاعي از ديگر نجات يافتگان از فرقه بهائيت نيز با بيان اينکه در اين فرقه هيچ گونه آزادي نداشتيم، مي گويد: زماني که هنوز به دين اسلام گرايش پيدا نکرده بودم ذهنيت سازي هاي بيشماري براي ما ايجاد کرده بودند اينکه غير بهائيان اغيار هستند و نبايد با غريبه ها ارتباط برقرار کرد، از روحانيون و مذهبي ها بايد فرار کنيم.
 
شجاعي مي گويد: ما حتي در منزل خودمان اجازه ورق زدن کتاب هايي را که خارج شدگان از فرقه بهائيت تأليف کرده بودند، نداشتيم و اين عين مغايرت با آزادي است، آزادي که بهائيت دم از آن مي زند.
 
وي مي گويد: بهائيان به دنبال مطرح کردن خود در جهان هستند، به هر روشي له يا عليه شان فرقي نمي کند، همواره در رسانه هاي بيگانه و ... مي خواهند حرفي از آنها زده شود.
 
شجاعي با بيان اينکه جمهوري اسلامي محدويتي براي بهائيان قائل نيست عنوان مي کند: تاکنون نشنيده ام که دستگاه اجرايي کشور ايران به جرم بهائي بودن معذوريتي ايجاد کرده باشد.




      ارسال نظر

*:نام ونام خانوادگي
*:پست الکترونيکي
*:متن نظر