صفحه اصلي |    اخبار   |  کتابخانه |  آرشيو برنامه ها |  معرفي برنامه ها |  طرح پرسش |  درباره ما |  ارتباط با ما |  Webmail

تاريخ: 08 شهريور 1395 تعداد بازديد: 907 
چالش
چالش
دانلود صوت
دانلود فيلم

بسم الله الرحمن الرحیم


تاریخ: 06/08/1395


مجری:

در برنامه گذشته راجع به جنگ‌‌های امیرالمومنین علیه السلام بحث کردیم که استاد موسوی خلاصه‌ای از آن مطالب را خدمت شما تقدیم می‌کنند.

استاد موسوی:

متاسفانه این شبکه‌‌های وهابی اهانت‌‌هایی که به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام دارند، ظاهراً این اهانت‌‌ها بی‌پایان است و ما متاسفانه هفته قبل اهانتی از یکی از کارشناسان شبکه وهابی نسبت به صدیق اکبر فاروق اعظم مولا امیرالمومنین حیدر کرار برادر رسول مکرم صلی الله علیه و آله پخش کردیم که اهانتی زشت به مولا امیرالمومنین علیه السلام داشت؛ برای‌‌ اینکه در تنگنا قرار گرفت و دید به خاطر اعتقادی که دارد به بن بست خورده است، گفت: الان که مجبورم کردی، الان که عصبانی‌ام کردی، من به علی بن ابی طالب علیه السلام اهانت می‌کنم، بعد می‌گوید من عصبانی نیستم؛ ولی حرفم این است؛ و این ناکارشناس وهابی خیلی اهانت بزرگی انجام داد و گفت خون‌‌هایی که در  جنگ جمل و صفین ریخته شده است، این خون‌‌ها همه گردن امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام است.

با یک وقاحت و جرأت خاصی این حرف را می‌زند، بعد الحمد لله عکس العمل‌‌هایی که عزیزان بیننده داشتند و تماس‌‌هایی که داشتیم جوابگو بود، این‌‌ها ادعا کردند که اجتهاد کرده است و ما از کتب خودشان روایت صحیح السند آوردیم و گفتیم این جنگ‌‌هایی که در زمان خلافت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام رخ داده است، همه این‌‌ها به دستور نبی مکرم صلی الله علیه و آله بوده است.

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین علیه السلام دستور داد که با ناکثین و قاسطین و مارقین بجنگد و امیرالمومنین علیه السلام باید گوش می‌داد و امیرالمومنین هم تبعیت کردند، چطور می‌شود که پیامبر دستور می‌دهد، بعد خودشان هم اعتراف می‌کنند حق با امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام است و بعد این اهانت را می‌کنند که این خون‌‌ها هم گردن امیرالمومنین علی علیه السلام است؟

وقتی بیننده‌‌ها وارد صحنه شدند و به عالم جلیل القدر وهابیت زنگ زدند، یک جوابی داده است که خیلی جالب است، من دوست دارم عزیزان به این کلیپ دقت کنند، خودشان متوجه می‌شوند.

کلیپ:

بیننده: چند روز پیش یکی از آقایان گفت کسانی که در صفین و جمل کشته شدند، خون همه آن‌‌ها بر گردن حضرت علی است و با تاکید هم گفتند.

ملازاده: خیر این حرف کاملاً اشتباه است، چرا به گردن حضرت علی باشد؟

من این‌‌ها را بارها و بارها توضیح داده‌ام، این حرف را در کجا زد؟

بیننده: این را آقای سجودی با صحبتی که با بیننده داشتند گفتند و شما اولین کسی هستید که رد می‌کنید.

ملازاده: خیر من اولین نفر نیستم، من بارها گفته‌ام و راجع به این موضوع 2 ماه جلسه گذاشته‌ام و این عقیده اهل سنت است که این جنگ‌ها، جنگ‌‌های اجتهادی بوده است و اگر قرار باشد که به گردن کسی باشد؛ البته خوارج می‌گویند به گردن علی است و این اشتباه است و من مطمئنم آقای سجودی قطعاً این حرف را نمی‌زند و آقای سجودی بسی بالاتر از این است که چنین حرفی بزند.

دقت کنید آقای سجودی الان به بنده پیام داده است که برنامه شما را می‌بینم، دارد دروغ می‌گوید و به من تهمت می‌زند؛ چرا تهمت می‌زنی؟

بیننده: جناب ملازاده من خواهش می‌کنم هر کس الان واتساپ دارد لطف کند این کلیپ را پخش کند.

ملازاده: شما ما را به دیگران حواله نکن، الان خود آقای سجودی به من پیام می‌دهد و شما را دروغگو می‌گوید، اگر راست می‌گویید شما باید ثابت کنید.

بیننده: اگر من کلیپ را بفرستم پخش می‌کنید؟

ملازاده: بله که پخش می‌کنم، این چه حرفی است، الان صاحب برنامه لطف کرد و پیام داد که شما داری دروغ می‌گویی، الان شما دروغگو شدی؛ اگر ثابت نکردی دروغت برایم ثابت است.

بیننده: الان من به دروغ متهم شده‌ام درست است؟

ملازاده: بله، متهم شدی، شما قسم می‌خوری که آقای سجودی چنین حرفی زده است؟

بیننده: به و الله العلی العظیم قسم که من کلیپ ایشان را دیدم و 2 بار با تاکید گفتند.

ملازاده: پس من منتظر این کلیپ هستم.

بیننده: پس بگذارید من از اول بگویم که چه شد.

ملازاده: نه، برای من کافی است، شما کلیپ را بفرستید، وقتی خود صاحب سخن می‌گوید که من نگفته‌ام، شما می‌خواهی به زور به او افترا بزنی، چرا؟ جناب آقای سجودی خدا خیرتان بدهد، محبت کردید، آقای سجودی اگر شما با سکایپ تماس بگیرید متشکر می‌شوم.

سجودی: سلام علیکم و رحمت الله برکاته.

ملازاده: علیکم السلام و رحمت الله، عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد.

سجودی: داستان دوست ما چه بود و دقیقاً چه می‌گفتند؟

ملازاده: ایشان سخنش این بود که شما گفته‌‌اید خون‌‌هایی که در صفین و جمل ریخته شده همه گردن حضرت علی است.

سجودی: سبحان الله، شما باور می‌کنید؟

من دقیقاً نفهمیدم چه تهمتی به من زده است؛ اما وقتی شما فرمودید محال است سجودی این حرف را بزند، من فهمیدم حتما دروغی به من بسته است؛ چرا که عقیده همه اهل سنت معلوم است و بگویید این را بیاورد و قسم هم نخور، قسم خورد که من این حرف را زده‌ام؟

ملازاده: بله 3 بار قسم خورد و بعد هم گفت کلیپ را می‌آورم.

سجودی: بگو بیاورد، اگر دین دارد بیاورد.

مجری:

آقای سجودی فقط همین مانده بود که آبرویت این چنین در شبکه آقای ملازاده هم برود، استاد موسوی، آقای ملازاده گفتند این اعتقاد خوارج است و ظاهراً آن موقع نمی‌دانست این را آقای سجودی گفته است، آقای سجودی گفتند من ندیدم چه گفت؛ ولی به آقای ملازاده پیام داده بود که این بیننده دروغ می‌گوید.

استاد موسوی:

قضیه کاملاً واضح است، ما می‌گوییم این آقایان با همان روش خوارج، بنی امیه و با همان بغض و دشمنی نسبت به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام کار می‌کنند؛ اما این‌‌ها ادعا می‌کنند خیر، ما اهل بیت علیه السلام را دوست داریم، این آقای ملازاده تا وقتی نفهمیده بود آقای سجودی است، گفت این عقیده، عقیده خوارج است و حرفی در آن نیست، بعد ثابت شد کسی که این عقیده را داشته باشد که خون‌‌های ریخته شده بر گردن امیرالمومنین علیه  السلام است، این عقیده خوارج است.

طبق نظر آقای ملازاده، آقای سجودی از خوارج حساب می‌شود، این به ما ربطی ندارد و نظر آقای ملازاده است، ایشان خودش را مسلمان می‌داند، بعد جالب است می‌گوید من نفهمیدم چه می‌گفت؛ ولی حتماً دروغ گفته است، واقعاً استدلالش خنده‌دار است.

مجری:

همان موقع به آقای ملازاده پیام داد که ایشان دروغ می‌گوید، بعد اعتراف کرد من نمی‌دانستم بیننده چه گفته است.

استاد موسوی:

این استدلال، آقای ملازاده را نابود کرد، آنجا آقای ملازاده برید، وقتی تو نمی‌فهمی که چه می‌گوید از کجا فهمیدی دروغ می‌گوید؟

مجری:

شاید آقای سجودی علم غیب دارد.

استاد موسوی:

اگر علم غیب داشته باشد که خودش را در این قضیه تکفیر کرده است، بعد عاجزانه و با التماس می‌گوید قسم نخور، قسم خورد؟ آقای ملازاده می‌گوید 3 بار قسم خورد! برادر من چرا حرفی می‌زنی که این طوری ماست مالی و توجیه کنی، آیا این استدلال است؟

عزیزان خودشان قضاوت کنند، کسی که می‌گوید من اصلاً قضیه را نفهمیده‌ام چه گفته است؛ ولی می‌گوید دروغ گفته است؛ از کجا این حرف را می‌زند؟

الحمدلله آقای ملازاده نظرش را در این مورد گفت که این عقیده‌ای که آقای سجودی دارد، عقیده خوارج است، باز ادعا می‌کنند تقطیع شده است؛ اما عزیزان بیننده کلیپ را برای‌شان پخش کردند و هفته دیگر کلیپ را می‌آوریم که پخش کردند؛ وقتی به آنجایی می‌رسد که این حرف را می‌زند، آقای سجودی می‌گوید دیگر داری وقت بیننده‌‌ها را می‌گیری! اول با هارت و پورت می‌گوید اگر مردی پخشش کن، وقتی پخش شد و فهمید چه گندی زده است، یک دفعه می‌گوید دیگر  داری وقت بیننده‌‌ها را می‌گیری! این قضیه کاملاً واضح است و معلوم است که این‌‌ها دست و پا می‌زنند که به هر نحوی برای خودشان آبرویی جور کنند، آبروی‌شان با این حرف‌‌ها و اهانت‌‌هایی که به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام می‌کنند، رفته است و نقاب و پوششی که این‌‌ها در پشت آن مخفی شده‌اند، الحمدلله الان کاملاً برداشته شده است و عزیزان حقیقت را می‌بینند.

مجری:

آقای ملازاده گفتند که ما می‌دانیم حتماً این کلیپ بریده شده است و اصلاً امکان ندارد که آقای سجودی چنین حرفی زده باشد، اگر راست می‌گویید کلیپش را پخش کنید، کلیپ اهانت آقای وهابی را با همدیگر ببینیم.

کلیپ:

بیننده: جناب سجودی من 2 سوال دارم و به الله قسم به این 2 سوال من جواب منطقی بدهید، سوال اولم این است که در زمان حضرت علی و معاویه اگر جنابعالی حضور داشتی در کدام جبهه می‌ایستادی؟

سجودی: من حالا هم در جبهه حضرت علی هستم؛ اما اگر در زمان حضرت علی بودم با علمی که امروز دارم حتماً در کنار حضرت علی می‌ایستادم.

بیننده: پس قبول دارید که عایشه بدون اجازه خدا و پیغمبر از خانه بیرون آمد و نباید بیرون می‌آمد؟

سجودی: این را حضرت عایشه قبول دارد و خودش را ملامت می‌کرد که کاش من بیرون نمی‌آمدم، دیگر چه می‌گویید؟

بیننده: این‌‌هایی که کشته شدند خون‌شان گردن چه کسی است؟

سجودی: حالا دیگر من را عصبانی می‌کنی، خون‌شان گردن حضرت علی است.

بیننده: مگر حرف بی‌جا می‌زنم که عصبانی شوی؟

سجودی: نه عصبانی که نشده‌ام، خون این‌‌ها گردن حضرت علی است.

مجری:

اگر می‌گویید از حرف‌‌های آقای سجودی چیزی بریده شده است، کامل آن را پخش کنید.

استاد موسوی، شاید این سؤال پیش بیاید که اگر امیرالمومنین علیه السلام در آن جنگ حق را با خودش می‌دانست، چرا عایشه را قصاص نکرد و ایشان را نکشت و ایشان را به مدینه فرستاد؟

استاد موسوی:

حرف‌‌ها و استدلال‌‌هایی که این‌‌ها می‌آورند نشان می‌دهد که این‌‌ها چه قدر بی‌سواد هستند؛ حتی اصلی‌ترین کتاب‌‌های خودشان را نخوانده‌اند، در کتاب صحیح بخاری و مسلم پیامبر صلی الله علیه و آله از کشتن زن در جنگ نهی می‌کند، آقای سجودی که این قدر سواد نداری، حداقل برو صحیح بخاری را بخوان، آقای مسلم در کتاب صحیح مسلم کتاب الجهاد و السیر باب‌‌ اینکه کشتن زنان و کودکان در جنگ حرام است، از نبی مکرم اسلام روایت هم می‌آورد که حضرت فرمودند:

فَنَهَى رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ

صحيح مسلم  ج 3   ص 1364، اسم المؤلف:  مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري الوفاة: 261 ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي

حضرت در جنگ از کشتن زنان و کودکان نهی کرده است.

در کتاب صحیح بخاری کتاب الجهاد و السیر، باب قتل الصبیان فی الحرب مطرح کرده است:

فَأَنْكَرَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ

صحيح البخاري  ج 3   ص 1098، اسم المؤلف:  محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الوفاة: 256 ، دار النشر : دار ابن كثير , اليمامة - بيروت - 1407 - 1987 ، الطبعة : الثالثة ، تحقيق : د. مصطفى ديب البغا

در باب بعدی که باب قتل النساء فی الحرب است، آمده است:

فَنَهَى رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ

صحيح البخاري  ج 3   ص 1098، اسم المؤلف:  محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الوفاة: 256 ، دار النشر : دار ابن كثير , اليمامة - بيروت - 1407 - 1987 ، الطبعة : الثالثة ، تحقيق : د. مصطفى ديب البغا

پیامبر از کشتن زن در جنگ نهی کرده است.

آیا شما این را هم نخوانیده‌اید؟

انتظار داشتید که امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام همان طور که شما داعشی‌‌ها وقتی زن را اسیر می‌کنید و تکه تکه‌‌اش می‌کنید، امیرالمومنین علیه السلام هم همان طور عمل می‌کرد تا حق با علی می‌بود و خون‌‌ها گردنشنمی‌شد؟

می‌گوید اگر می‌خواهید خون‌‌ها گردن علی بن ابی طالب علیه السلام نباشد، باید حتماً همسر پیغمبر را می‌گرفت و مثل داعشی‌‌ها تکه تکه می‌کرد تا‌‌ اینکه خون‌‌ها گردنش نباشد، این چه حرف و استدلالی است؟

نبی مکرم اسلام به علی بن ابی طالب دستور داد تا با اصحاب جمل جنگ کن، ایشان یک دستور دیگر هم به علی بن ابی طالب داده‌اند که آقای سجودی باید این را هم ببیند تا دیگر چنین استدلالی نیاورد، در کتاب مجمع الزوائد آقای هیثمی می‌گوید:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر قال أنا يا رسول الله قال نعم قال أنا أشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها

مجمع الزوائد  ج 7   ص 234، اسم المؤلف:  علي بن أبي بكر الهيثمي الوفاة: 807 ، دار النشر : دار الريان للتراث/‏دار الكتاب العربي - القاهرة , بيروت - 1407

نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین خبر می‌دهد که بین تو بین عایشه یک درگیری ایجاد می‌شود، امیرالمومنین سوال می‌کند من؟ حضرت می‌فرمایند بله، امیر المؤمنین عرضه می‌دارد من شقی هستم و اشتباه می‌کنم؟ حضرت می‌فرمایند: نه، اگر این اتفاق افتاد دستور من پیامبر این است که عایشه را به خانه‌‌اش برگردان.

بعد هیثمی می‌گوید:

رواه أحمد والبزار والطبراني ورجاله ثقات

مجمع الزوائد  ج 7   ص 234، اسم المؤلف:  علي بن أبي بكر الهيثمي الوفاة: 807 ، دار النشر : دار الريان للتراث/‏دار الكتاب العربي - القاهرة , بيروت - 1407

تمام راویان این روایت همه ثقه هستند.

وقتی نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله دستور داده است که امیرالمومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام عایشه را به خانه‌‌اش برگرداند، امیرالمومنین علیه السلام باید به حرف پیامبر گوش دهد یا به حرف آقای سجودی داعشی کهمی‌گوید باید حتماً ریز ریز می‌کردند و عایشه را می‌کشت وگرنه خون‌‌ها گردن علی بن ابی طالب است، باید گوش می‌کرد؟

آقای ابن حجر عسقلانی در کتاب فتح الباری می‌گوید:

وأخرج أحمد والبزار بسند حسن

فتح الباري  ج 13   ص 55، اسم المؤلف:  أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الوفاة: 852 ، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : محب الدين الخطيب

سند حسن است و روایت مقبول است.

طبق نظر این آقای وهابی، خون‌‌های جنگ، گردن امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام است و دلیلش این است که قصاص نکرد و نکشت، این رأفت امیرالمومنین است، این دستور پیامبر به امیرالمومنین علی علیه السلام است، آیا امیرالمومنین علیه السلام برای اثبات حقانیت خودش و‌‌ اینکه خون‌‌ها گردنش نباشد، حتماً باید همسر پیامبر را قطعه قطعه می‌کرد؟

بیننده آقای خواجویی از سیرجان:

این آقایان وهابی مثل انصاری، عقیل بی‌عقل و حیدری و غیره هیچی نمی‌فهمند و روانی شده‌اند.

اهل تسننی که در ایران هستند، ما با آن‌‌ها مشکلی نداریم و زندگی می‌کنیم، بعضی‌هایشان که سواد ندارند، به حرف این وهابی‌‌ها می‌شوند و تماس می‌گیرند، این وهابی‌‌ها هر لحظه یک بهانه‌ای می‌گیرند و اهانت می‌کنند و این‌‌ها از کتاب عبدالوهاب‌شان تقلید می‌کنند، دین‌شان را از عایشه می‌گیرند؛ این‌‌ها می‌خواهند مردم را به دوزخ بکشند.

من شیعه حضرت علی علیه السلام هستم، نوکر حضرت علی هستم و وقتی این‌‌ها با پول عربستان سعودی این اهانت‌‌ها را می‌کنند، ناراحت می‌شوم، من مشکلی با اهل تسنن داخل ایران ندارم و خیلی هم آدم‌‌های خوبی هستند؛ ولی بعضی‌هایشان که سواد ندارند، به حرف آن‌‌ها گوش می‌کنند که اشتباه می‌کنند و خودشان را به دوزخ می‌کشانند.

بیننده آقای اقبالی از آمل:

من از شما می‌خواهم از این توهینی که این‌‌ها می‌کنند زیاد ناراحت نباشید، شیعه دلش درد می‌گیرد؛ گرچه ما می‌خواهیم این را اثبات کنیم که حرف‌‌هایی که آقایان می‌زنند دلیل و منطق ندارند، اگر منطق دارند به کارشناسان شیعه جواب بدهند، نه دلیل دارند و نه منطق، بعد حرف‌‌هایی می‌زنند که دل شیعه را به درد بیاورند، عربستان در تمام کشورها روی روحانیت خودشان سرمایه گذاری می‌کند؛ اما نمی‌توانند؛ چون  دینی که حق است مشخص است، تحقیق کنند تا ببینند حق با کیست؛ این‌ها نمی‌توانند جواب بدهند و زیرا بار هم نمی‌روند؛ چون همه این‌‌ها بغض و کینه به امیرالمومنین است.

بیننده آقای عالی زاده از بوشهر:

این آقایانی که چنین مسائلی را مطرح می‌کنند و شیعه را ناراحت می‌کنند، یک مشت افراد بیهوده هستند که طبق آیه قرآن:

وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

سوره فرقان، آیه 63

این‌‌ها کسانی هستند که اصلاً اسلام ندارند و می‌خواهند اسلام را بین امت اسلامی ضعیف قرار دهند.

ما در استان بوشهر هستیم که اهل سنت و شیعه برادر وار کنار هم زندگی می‌کنیم و شیعیان و اهل سنت در دسته‌‌های محرم با یک دیگر همکاری می‌کنند، من نمی‌دانم این آقایان از کجا هستند و چرا این کار را می‌کنند، یک روز مولا امیرالمومنین علیه السلام را خطاب قرار می‌دهند، یک روز به بقیه اهل بیت علیهم السلام توهین می‌کنند؛ این‌‌ها مصداق همان آیه هستند.

بیننده آقای باقری از رفسنجان:

این‌‌ها مسلمان نیستند، اگر مسلمان بودند یک ذره غیرت داشتند و این حرف‌‌ها را نمی‌زدند، اگر دفاع از صحابه باشد، حضرت علی علیه السلام هم از صحابه بوده است؛ ولی متاسفانه این‌‌ها هیچی نیستند و واقعاً از دست این‌‌ها خیلی اعصاب‌‌‌مان به هم ریخته است.

اینکه آقا رحم کرده است و احتمال داده است شاید از یک میلیون درصد، شاید یک درصد پیغمبر عایشه را دوست داشته باشد و احتمالاً به خاطر این هم رحم کرده و ایشان را به مدینه برده است.

استاد موسوی:

دستور پیامبر بوده است.

بیننده:

شما هر کاری کنید، این‌‌ها با علمای ما مناظره می‌کنند و فقط به خاطر پولی که از کشور‌‌های عربی می‌گیرند مجبور هستند این حرف‌‌ها را بزنند و ان شاء الله خدا هدایت‌شان کند.

بیننده آقا پارسا از شیراز:

من راجع به موضوع برنامه‌تان و کلیپ‌‌هایی که از آقای سجودی پخش کردید واقعاً برای‌شان متاسفم و می‌خواستم چند سوال از این‌‌ها بپرسم، اولاً این‌‌ها قرآن را جلوی‌شان گذاشته‌اند و از قرآن به نفع خودشان یک صحبت‌‌هایی می‌کنند، آقای سجودی، آیه 2 و3 سوره جمعه در مذمت و تأیید چه کسی است؟

آقای سجودی، خوارزمی در مقتل جلد 1 صفحه 36 که از آقا رسول الله نقل می‌کند به آقا امیرالمومنین فرمودند کینه‌‌هایی در سینه جماعتی است که آشکار نمی‌سازند؛ مگر پس از من، مناوی در کنوز الدقائق صفحه 188 از رسول خدا نقلمی‌کند که ‌ای علی همانا تو پس از من با سختی‌‌ها روبرو خواهی شد؛ پس مبادا با ایشان مقاتله کنی،‌‌ اینکه با عایشه برخورد نکرد، همه از کتاب‌‌های خودشان ثابت می‌شود، من نمی‌دانم چرا این‌‌ها این قدر نفهم‌ هستند و مراجعه نمی‌کنند که حداقل خودشان زیر سوال نروند؛ اگر صحبت می‌کنید که دیگران را هدایت کنید؛ پس هدایت خودتان به کجا رفت؟

در خود قرآن می‌فرماید:

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ

سوره مائده، آیه 67

مگر هدایت بشر غیر از بیان کردن است، از چه بود که قرآن می‌فرماید نترس و بگو، آیا غیر از این است:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

سوره مائده، آیه 3

عنوان می‌کند که رسالت بعد از خودت را تبلیغ کن، آیا در کتاب شما تنویر الحوالی از امام مالک جلد 1 صفحه 306 و 307 از ابو بصیر عمر بن عبدالله به آقای ابوبکر روایت شده است که گفت بر ایشان گواه می‌باشیم، ابوبکر گفت ‌ای رسول خدا ما زمانی که عنوان کرد من کنت مولا فهذا علی مولا برادر ایشان نیستیم، همان طور که ایشان اسلام آوردند ما هم اسلام آوردیم، جهاد کردند ما هم جهاد کردیم، رسول خدا فرمودند آری ولیکن ندانم پس از من چه خواهید کرد و چه حوادثی از شما به وقوع خواهد پیوست.

ما اگر بخواهیم این حرف‌‌ها را پشت تلفن بگوییم، حرف ما را قطع می‌کنند، می‌گوییم در شبکه ولایت آماده مناظره هستند، می‌گویند آن‌‌ها تحت هیچ شرایطی جواب ما را نمی‌دهند؛ چون جوابی ندارند.

من یک صحبت با برادران اهل تسنن دارم و‌‌ اینکه روایاتی که من خواندم همه از کتاب‌‌های خودتان است، گول این‌‌ها را نخوردید، من یک چیزی شنیدم که بدنم لرزید و آن هم‌‌ اینکه پادشاهان عربستان بعد از مرگ‌شان روی جنازه‌هایشان بتنمی‌ریزند، در عین  حال زیر متراژ‌‌ها بتن بوی گندشان مدت‌‌ها در فضا پخش است.

مجری:

بیننده بعدی آقا حمید هستند، همان بزرگواری که با آقای ملازاده تماس گرفتند و حیثیت و آبروی آقایان ناصبی و وهابی را بردند و بعد با خود آقای سجودی وهابی تماس گرفتند که ما ان شاء الله کلیپ‌هایش را پخش خواهیم کرد.

بیننده آقا حمید از کرمان:

تشکر می‌کنم که لطف کردید و این مسائل را به صورت علمی نشان دادید و پاسخ فرمودید.

بنده خیلی در مورد اتفاقاتی که بین بنده و این شبکه‌‌ها افتاد صحبت داشتم؛ اما فقط 2 نکته را عرض می‌کنم، نکته اول که شما هم به آن اشاره کردید؛ ولی یک قسمت آن را نه شما می‌دانید و نه بینندگان و طوری است که فقط من و آقای ملازاده و خداوند متعال می‌داند و آن هم‌‌ اینکه من با آقای ملازاده تماس گرفتم و بنابر قسمی که خورده بودم، کلیپ را برایش فرستادم، اول‌‌ اینکه ایشان حاضر نشد صحبتم را پخش کند و گفت اگر می‌خواهی کلیپ را پخش کنم با اسکایپ تماس بگیر، من گفتم اسکایپ ندارم و گفت دروغ می‌گویی که قطع کردم.

بعد هم که با اکراه کلیپ را نشان داد گفت این تقطیع شده است، قبل از‌‌ اینکه این جمله را بگویند گفتند اگر همان لحظه من در واتساپ لینک همین برنامه را از یوتویوب و از کانال خود این شبکه وهابی که برنامه کامل را گذاشته بود برایش فرستادم و ذره به ذره‌‌اش را هم نوشتم که از دقیقه فلان تا دقیقه فلان شروع می‌شود که نتواند هیچ ایرادی بگیرد و گفتم شما اگر راست می‌گویی این را نشان بده که گفت تو دروغگویی و در اسکایپ نیامدی و من بلاکت می‌کنم که در لحظه هم مرا بلاک کرد؛ اما بعدش اتفاقی افتاد و ایشان به بیننده‌‌های خودشان گفت بیننده‌‌های عزیز مدت‌ها است برای‌تان کلیپ پخش نکرده‌ام و می‌خواهم برای‌تان یک کلیپ بگذارم و برگردم که اینجا بیننده‌‌ها فکر کردند مثل  همیشه رفته استراحتی کند و برگردد؛ اما آن چیزی که بود من مطمئن هستم ایشان رفت و لینکی برایش فرستاده بودم را باز کرده بود و برنامه را کامل نگاه کرده و دیده هیچ تقطیعی  صورت نگرفته است و همان حرفی بود که شما پخش کردید و بنده هم همان کلیپ را برایشان فرستادم و موید این حرف بنده هم این است که امشب هم آقای سجودی برنامه گذاشت و خواست دفاع کند؛ اما باز هم حرف آقای ملازاده را پخش کرد و تکرار کرد که این تقطیع شده است و من قبلش اگرگفته‌ام؛ اما آقای سجودی من در تماس قبلی هم که با شما گرفته‌ام گفتم بگذارید به جای‌‌ اینکه من کلیپ را پخش کنم خودتان پخش کنید که گفتی نه خیر تو پخش کن که بعد هم معلوم شد که چرا گفتی من پخش کنم؛ چون به محض‌‌ اینکه فهمیدید جریان چیست صدا را قطع کردید و گفتید تو آمده‌ای وقت بگیری.

مجری:

واقعاً اگر لفظ اگر در این کلیپ بود و ما حذف کردیم خودشان پخش کنند و نشان دهند و ما 20 روز هم فرصت می‌دهیم؛ ولی دروغ می‌گویند و این را همه هم می‌دانند.

بیننده:

واقعاً هم همین طور است و جرات نخواهند کرد کلیپ را پخش کنند.

نکته دوم‌‌ اینکه آقای سجودی آن شب که در برنامه آقای ملازاده تماس گرفتند، بنده را تکفیر کردند و گفتند ایشان دین نداشت؛ چرا که آمد قسم خورد، برنامه بعد هم که با او تماس گرفتم، گفتم شما این حرف را زده‌ای که گفت هنوز هم همین حرف را می‌زنم؛ چون قسم دروغ خورده‌ای که آنجا گفتم آقای سجودی شما مطمئن هستی این جملات از دهانت بیرون نیامده؟ شاید این جملات را گفته‌ای و منظورت چیز دیگری بوده است، شاید این جملات را گفته‌ای  چون عصبانی بودی، شاید به قول خودت اگر و امایی گفته‌ای که گفت من اصلاً چنین کلماتی به هیچ وجه نگفته‌ام که گفتم همین را قسم می‌خوری که همان جا قسم الله را خورد.

امشب اتفاق جالبی افتاد و آقای سجودی اعتراف کرد و گفت این آقای حمید از کرمان که آن شب قسم خورده بود، قسمش قسم دروغ نبود، چون خودش بالاخره کلیپ را دیده بود که این حرف از زبان من خارج شده است؛ حالا اینجا 2 اشکال به وجود می‌آید، یکی‌‌ اینکه خودش قسم خورد که من این را نگفته‌ام و وقتی ثابت کردم گفت منظورم چیز دیگری بوده است؛ اینجا ایشان یک قسم دروغ خورده‌اند و طبق حرف خودشان کسی که قسم دروغ بخورد دین ندارد؛ ولی من این رانمی‌گویم و می‌گویم باید بابت قسم دروغی که خورده‌اند کفاره بدهند و یا طبق مذهب خودشان برده آزاد کنند یا شکم 10 نفر را سیر کنند؛ اما نکته دیگری که هست خودشان بارها گفته‌اند وقتی کسی به دیگری می‌گوید تو کافر هستی،  2 حال بیشتر ندارد، یا راست گفته و آن شخص کافر است و یا دروغ گفته است و خودش کافر می‌شود که ایشان هم اعتراف کرد آقای حمید دروغ نگفته بود؛ پس‌‌ اینکه به من کافر گفت از من برداشته شد.

این تکفیر در کنار گفته آقای ملازاده که ایشان را از خوارج می‌داند به خودشان برمی‌گردد و ایشان خودش می‌داند و دوستانش و آقای ملازاده می‌داند.

بیننده آقا رسول از خمینی شهر:

بنده یک سوال از آقای جهودی داشتم و عرض کنم ‌ام المومنین ‌ام اسلمه به آقا امیرالمومنین علیه السلام گفت اگر پیامبر اجازه داده بود و نگفته بود در خانه بمانید من می‌آمدم و حتماً از شما حمایت می‌کردم؛ پس طبق مبنای اهل سنت خلیفه چهارم ‌ام سلمه آقا امیرالمومنین علیه السلم می‌شود و سوالم از جهودی این است که خلیفه چهارم عایشه طبق مبنای اهل سنت چه کسی بوده است؟

امیدوارم شما هم چند مرتبه تکرار کنید تا جوابی برایش پیدا کنند.

بیننده آقای علوی از زاهدان:

در ادامه پخش سریال تهمت و افترای این وهابی‌‌ها خبیث به مقدسات اصیل اسلامی و مراجع عظام تقلید، ما که به دستور بزرگان‌‌‌مان اهل ناسزا گویی نیستیم؛ برای‌‌ اینکه دل شیعیان و مسلمانان کمی خنک شود، در وصف حال ملعونی از ملاعین حاضر، خدمتی معلوم الحال کلماتی را در کنار هم قرار داده‌ام تا شاید این موجود حقیر کمی به فکر فرو رود.

خدمتی را خدمتی گشته عیان                                    خدمت ابلیس و زندیق حران

خدمتی‌ ای خائن دین خدا                                 گشته‌ای از بحر عقبی بی‌حیا.

چرا اسکایپ شبکه ولایت را فعال نمی‌کنید تا بینندگان رو در رو با شما صحبت کنند و تصاویرتان پخش شود که هم جذاب‌تر شود و هم‌‌ اینکه جوانان را جذب کنید؟

مجری:

ان شاء الله پیشنهادش را مطرح می‌کنیم؛ اما الان ظاهراً برقراری تماس‌‌ها به این صورت که ما داریم راحت‌تر است؛ یعنی عزیزان چه شیعه و چه اهل سنت که تماس می‌گیرند، ما با آن‌‌ها تماس می‌گیریم که حتی هزینه هم برای‌شان درج نشود.

استاد موسوی:

من به عزیزان بیننده‌ای که ناراحت شدند حق می‌دهم و مظلومیت امیرالمومنین علیه السلام تا این زمانی که ما هستیم، ادامه دارد.

روایتی است که وقتی من دیدم دلم آتش گرفت یک شخص بادیه نشین است که به او ظلم شده است و وارد مسجد کوفه می‌شود، صدا می‌زند ‌ای مردم به من ظلم شده است، امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام فرمود جلوتر بیا، جلو آمد و کنار امیرالمومنین علیه السلام نشست، حضرت فرمود فلانی یک بار به تو ظلم شده است این طور فریاد می‌زنی، ولی به من علی بن ابی طالب علیه السلام به اندازه ریگ‌‌های بیابان ظلم شده است، به عدد موهای بدن حیوانات به منِ علی بن ابی طالب ظلم شده است، چه ظلمی به امیرالمومنین علی بن ابی طالب شده است؟

جان‌‌ها به قربانت یا امیرالمومنین، من و خانواده‌ام فدایت شود، تمام عالم فدای امیرالمومنین علی علیه السلام شود، ان شاء الله این محبتی که در دل‌تان نسبت به امیرالمومنین است، بیشتر شود و در روز جزا با امیرالمومنین محشور شوید.

آقای خواجویی و برخی از عزیزان گفتند: این آقایانی که به امیرالمومنین علی علیه السلام اهانت می‌کنند این‌‌ها آدم‌‌های بی‌سوادی هستند و آدم‌‌هایی هستند که عقل درست و حسابی ندارند، من می‌خواهم بگویم این حرف فقط حرف شیعه نیست، وقتی ما کتاب‌‌ها را نگاه می‌کنیم، می‌بینیم نامه‌ای که ذهبی به ابن تیمیه نوشته است، خیلی عجیب است، ببینید طرفداران ابن تیمیه را چطور معرفی کرده می‌کند، آقای سبکی در کتاب السیف الصقیل فی الرد علی ابن زفیل نامه‌ای که آقای ذهبی امام اهل سنت، به ابن تیمیه نوشته را ذکر می‌کند، می‌گوید:

يا خيبة من اتبعك فإنه معرض للزندقة والانحلال

السيف الصقيل رد ابن زفيل - السبكي - ص 218

آقای ذهبی به ابن تیمیه می‌گوید: ‌ای بیچاره، کسی که از تو پیروی می‌کند در معرض کفر است.

بعد می‌گوید:

فهل معظم أتباعك إلا قعيد مربوط خفيف العقل أو عامي كذاب بليد الذهن

السيف الصقيل رد ابن زفيل - السبكي - ص 218

بیشتر طرفداران و پیروان تو کسانی هستند؛ مثل عقیل بی‌عقل که خودشان هم اعتراف می‌کنند، بی‌عقل هستند،‌‌ دروغگو هستند، کسانی هستند که فهم و عقل و درک‌شان کم است.

مجری:

نکته دیگری که اشاره داشتند این بود که هدف اصلی این آقایان تخریب اسلام و مقدسات اسلامی است و به اسم مسلمان تبلیغ می‌کنند.

استاد موسوی:

وقتی غرب دید که از خارج از اسلام نمی‌تواند به اسلام ضربه بزند، نقشه‌ای کشید و گفت باید از داخل به اسلام ضربه بزنیم، الان کسانی که مسلمان‌‌ها را می‌کشند و سر می‌برند، کسانی هستند که ادعای اسلام می‌کنند، این‌‌ها فرقه وهابی را حمایت کردند، مسلح می‌کردند و بهترین امکانات را در اختیارشان می‌گذاشتند که مسلمان‌‌ها را بکشند و واقعاً خیلی خوب به وظیفه‌شان عمل می‌کنند و هدف اصلی‌شان نابود  کردن اسلام است، الان وجهه اسلام در غرب به چه صورت است؟

به عنوان طنز کلیپ‌‌هایی پخش می‌کنند که یک عرب با شمایل عربستانی‌‌ها کیفی را در جمعیت پرت می‌کند و منفجر می‌کند؛ یک مسلمان می‌بینند و یک الله اکبر که می‌شنوند اطرافش را نگاه می‌کند که کسی خودش را منفجر نکند، این‌‌ها این چنین وجهه اسلام را خراب کردند که کسی جذب اسلام نشود؛ ولی کور خوانده‌اند و ان شاء الله اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله همه عالم را روشن خواهد کرد.

برادران اهل سنت چرا موضع نمی‌گیرند و از حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام دفاع نمی‌کنند؟

مجری:

آقایانی که در شبکه‌‌های وهابی از داعش دفاع می‌کنند و اسمش را قیام مردمی در منطقه می‌گذارند، این قدر برای اهل بیت علیهم السلام حرمت قائل هستند که در همان شبکه‌‌های وهابی اعتراض کنند؟

اگر بعضی از آقایان ادعای محبت نسبت به اهل بیت علیهم السلام را دارند این به خاطر ارتزاقی است که این روز‌‌ها اگر نداشته باشند رانده می‌شوند.

استاد موسوی:

در کتاب مجمع الزوائد و منبع الفوائد آقای هیثمی روایتی را ذکر می‌کند که رسول الله صلی الله علیه و آله با امیرالمومنین علی علیه السلام می‌رفتند و حضرت گریه می‌کند، پرسیدند چرا گریه می‌کنی؟ فرمود:

قال ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك إلا من بعدي

مجمع الزوائد  ج 9   ص 118، اسم المؤلف:  علي بن أبي بكر الهيثمي الوفاة: 807 ، دار النشر : دار الريان للتراث/‏دار الكتاب العربي - القاهرة , بيروت - 1407

کینه‌‌هایی در دل اقوامی است که این‌‌ها را آشکار نمی‌کنند؛ مگر بعد از شهادت نبی مکرم اسلام.

بعد از شهادت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله همان کینه‌‌های بدر و خیبری که داشتند را اعمال کردند و انتقام بدر را گرفتند؛ حتی در کتاب معرفۀ الصحابه آقای ابی نعیم اصبهانی یک روایتی را ذکر می‌کند که در ادامه روایت می‌گوید:

قال عثمان لعلي رضي الله عنهما ما ذنبي إن لم تحبك قريش وقد قتلت منهم سبعين رجلا

معرفة الصحابة  ج 1   ص 86، اسم المؤلف:  لأبي نعيم الأصبهاني الوفاة: 430 ، دار النشر :

من چه گناهی دارم که قریش تو را دوست ندارد، تو 70 نفر از کفار قریش را کشتی.

به خاطر‌‌ اینکه امیرالمومنین علیه السلام کفار را کشته است، این کینه‌‌ها را اعمال کردند و مظلومیت امیرالمومنین علیه السلام بعد از شهادت نبی مکرم آغاز شد و متاسفانه تا الان مظلومیت باقی است.

پایان.



حجت الاسلام و المسلمین موسوی

      ارسال نظر

*:نام ونام خانوادگي
*:پست الکترونيکي
*:متن نظر