صفحه اصلي |    اخبار   |  کتابخانه |  آرشيو برنامه ها |  معرفي برنامه ها |  طرح پرسش |  درباره ما |  ارتباط با ما |  Webmail

تاريخ: 19 شهريور 1389 تعداد بازديد: 4373 
داستان گفتگوي آرام (ترجمه کتاب قصة الحوار الهادي)
نقد وهابيت
  

مقدمه نويسنده

فصل اول

ديدار‌ها و مناظره‌ها

مقدمه

آداب مناظره

مهم‌ترين نكات اخلاقي در مناظره

مهم‌ترين نكات فنّي مناظره

تجربه‌هاي شخصي من در گفتگو و مناظره

اولاً: در ايران

ديدار با يكي از علماي اهل سنّت خراسان

با يكي از طلبه‌هاي مذهب شافعي

ثانياً: در مدينه منوره

ديدار با شيخ عبد العزيز (نماينده رئيس كل امور مسجد النبي)

تهمت شرك در مسجد النبي

ديدار با يكي از فارغ التحصيلان دانشگاه اسلامي

روايات شيعه در كتاب‌هاي اهل سنّت

اتهام دشنام صحابه به شيعيان

اعتراض من به نشر و توزيع كتاب‌هاي ضد شيعه

ثالثاً: در مكه مكرّمه

آيا شيعه معتقد به خيانت جبرئيل در وحي است؟

ديدار با شيخ محمد بن جميل بن زينو

توسل صحابه به قبر پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله

شركت داشتن بعضي از صحابه در توطئه ترور رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم

نقد كتاب «لله ثم للتاريخ»

ابن تيميه به شيعه افتراء وارد مي‌كند

آيا اضافه كردن «حي على خير العمل» در اذان بدعت است؟

همراهي با دانشجويان تا محل سكونتشان

 

فصل دوم

مقدمه:

گفتگو با دكتر غامدي استاد دوره دكتراي دانشگاه ام‌القرى

حمله دكتر غامدي به شيعه

اعتراض من به دكتر احمد غامدي

ناتواني دكتر غامدي از پاسخ راجع به آيه تبليغ

تقيه شعار شيعه

شبهه در باره ولادت حضرت مهدي عليه السلام

چرا امام علي عليه السلام بعد از شش ماه بيعت كرد؟

تهمت تكفيرمسلمانان

شركت داشتن خلفا در نقشه ترور پيامبر به عقيده ابن حزم

اشتياق دكتر غامدي به ادامه ارتباط

نامه خطاب به دكتر غامدي حاوي سؤالاتي جهت پاسخ او

پاسخ دكتر حمدان غامدي از مكه مكرمه از طريق فاكس

روايت بخاري راجع به دوزخي بودن برخي از صحابه

الف: در آيات قرآن كريم

ب ـ از روايات نبوي:

پاسخ مربوط به روايت فاطمه: «إنّما فاطمة بضعة منّي يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها»

چند تكته قابل توجه:

پاسخ به آيه «الخبيثات للخبيثين» در باره عائشه

پاسخ درباره دو حديث ابن عباس

بعضي از اختلاف ديدگاه‌ها و مواضع اهل سنّت و شيعه

جملاتي از كتاب‌هاي [امام] خميني [ره] پيرامون امامت نزد شيعه:

پاسخ به نامه دكتر احمد بن سعد حمدان و شبهات او

اولاً: رعايت انصاف به هنگام بيان سخن مخالف

ثانياً: عجيب بودن موضوع، نياز به دليل روشن دارد

ثالثاً: صحابي شدن معجزه نمي‌كند

قرآن گروهي از اصحاب را مدح و گروهي را مذمت مي‌كند

آيات وارده در رابطه با منافقان

چند سؤال و نكته قابل توجه!

آياتي كه درباره اشخاص مريض القلب و فتنه انگيز نازل شده است

كساني كه خدا و رسولش را آزردند

كساني كه به خداوند ظن و گمان سوء مي‌برند

رابعاً: مقام صحابه بالا‌تر از همسران پيامبر نيست

خامساً: اقوال علماي اهل سنّت در عدالت صحابه

صحابه عادل و غير آن

مشاجراتي كه به حد ظلم و فسق

برخي از صحابه برخي ديگر را لعن كرده‌اند

اعتقاد به افضليت برخي از تابعين از صحابه

صحابه بهتر از ما، همديگر را مي‌شناختند

عدالت تمامي صحابه بالاتر از نظريه عصمت امامان شيعه

اتهام كفر براي كوچك‌ترين خدشه‌اي به صحابه

سادساً: نظر شيعه اماميّه در رابطه با صحابه

امير‌المؤمنين و اصحاب رسول خدا صلي الله عليه وآله:

امام سجاد و صحابه:

سخن پدر شيخ بهائي متوفاى سال 984 هـ :

سخن سيد علي خان شيرازي متوفاى1130 هـ :

سخن سيد محسن امين متوفاى 1371 هـ :

سخن محمد حسين آل كاشف الغطاء متوفاى 1373:

سخن سيد شرف الدين جبل عاملي متوفاى 1377 هـ :

سخن شهيد سيد محمد باقر صدر شهيد سال 1402 () :

سخن حضرت آيت الله شيخ جعفر سبحاني (از علماي معاصر)

نگاهي ديگر به روايات حوض در صحيح بخاري

روايات حوض بنا بر آنچه بخاري و مسلم نقل كردند()

منظور از صحابه در حديث حوض چه كساني هستند؟

اشكالات روايات حوض:

رواياتي كه صحابي را كسي مي‌داند كه پيامبر را ديده و با او همنشين بوده

آيا منظور از كساني كه مرتد شدند اصحاب ردّه هستند؟

چرا رسول خدا ديوار‌ها و درب خانه كعبه را تغيير نداد؟

آياتي كه گروهي از صحابه را مدح نموده است

آيه اول:

اختلاف مفسران در منظور از «السابقون الأولون» و پيروي از آنها

آيه دوم:

آيه سوم:

آيه چهارم:

آيه پنجم:

شيعه و سني دو شاخه از يك اصل هستند

سخني تند:

استدلال به روايات نبوي

اختلاف ديدگاه‌ها و مواضع اهل سنّت و شيعه

حديث وصايت نظر شيعه اماميه را ثابت مي‌كند

حديث وصايت در عبارات اصحاب و تابعين

1 ـ چگونه كسي كه علي عليه السلام را لعن مي‌كند موثّق باشد؟

2 ـ چگونه كسي كه ابوبكر را دشنام مي‌گويد مستحق مرگ و كسي كه علي را دشنام مي‌گويد توثيق مي‌شود؟

3 ـ آيا علي بن ابي طالب عليه السلام از صحابي بودن خارج شده است؟

4 ـ چگونه است كه قاتل عثمان ملعون است اما قاتل علي عليه السلام مجتهد و اهل نظر؟

پيامبر شهر علم است و علي عليه السلام‌ دروازه آن

مراجعه صحابه به علي عليه السلام وعدم مراجعه او به صحابه

خلافت ابوبكر به شكل شورا و اجماع ميان مسلمانان شكل نگرفت

چرا خلافت عمر بن خطاب به امّت واگذار نشد؟

امّ المؤمنين خلافت به واسطه شورا را ردّ مي‌كند

سنّت، شورايى بودن خلافت را نفي مي‌كند

آنچه بر وصايت علي بن ابي طالب عليه السلام دلالت مي‌كند

حديث دار خلافت علي عليه السلام را ثابت مي‌كند

تصحيح سند حديث دار

حديث ولايت و خلافت علي عليه السلام

حديث ثقلين و نجات از گمراهي

حديث «علي مع الحق والحق مع علي»

مقايسه روش اهل سنّت در قبول روايات با روش شيعه

ديداري ديگر با دكتر احمد بن سعد حمدان غامدي

گفتگو پيرامون توسل:

اقوال فقهاي اهل سنّت در مسئله توسل

قول اول:‌ نظر اكثر فقهاي مالكي و شافعي و متاخرين از حنفيه و حنابله:

ادلّه قائلان به جواز توسل:

قول دوم: جواز توسل به نبي اكرم بعد از وفات آن حضرت

 

 

فصل سوم

مقدمه:

اولاً: اين گفتگو، آرام نبوده است

ثانياً: خيانت در امانت علمي

ثالثاً: تناقضات كتاب «گفتگوي آرام» دكتر غامدي:

رابعاً: عبارات تنقيص‌آميز نسبت به امير المؤمنين عليه السّلام در كتاب گفتگوي آرام دكتر غامدي

اشكالات كتاب «گفتگوي آرام» دكتر حمدان غامدي (حوار هادئ)

٭ موضع شيعه نسبت به صحابه

٭ موضع وهابيت در برابر كتاب‌هاي شيعه

٭ كتاب «لله ثم للتاريخ» كتابي از يك شيعه نيست

٭ اهل سنّت داخل إيران

٭ جايگاه شيعه در جهان اسلام

٭ روشي اشتباه در گفتگو و احتجاج

٭ اتهام به ترك روايات صحيح و رو آوردن به نقل مطالب تاريخي

٭ اتهام به اعتماد به روايات ضعيف

٭ اتهام به تمسك گزينشي روايات

٭ اتهام به گزينشي عمل كردن در احاديث فضائل

٭ آيات مذمت برخي از صحابه و همسران پيامبر خدا صلّي الله عليه و آله

اولاً: آياتي كه در مذمت برخي از صحابه نازل گشته است:

ثانياً: آيات مذامت برخي از همسران پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله

ثالثاً: عتابي با مذمت و توبيخ دربردارد

٭آيات عتاب پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله

اولاًَ: تفاوت اساسي ميان عتاب صادره براي پيامبر و عتاب ديگران

ثانياً: پيامبر اكرم در قرآن كريم مورد عتاب قرار نگرفته است

1ـ آيات عتاب در مورد شخص نابينا

2ـ آيات عتاب نسبت به اسراء

3ـ آيات عتاب در طلاق دادن زيد براي همسر خود

4ـ آيات عتاب در تحريم همسران

٭ برداشت نادرست در فهم عقائد شيعه

اولاً: خودداري از بيان منابع و مصادر شيعه

ثانياً: نتيجه‌گيري‌هاي شاذّ و نادر در افكار وهابيت نسبت به مذهب شيعه

٭ اعتماد به روايات ضعيف در فهم عقائد شيعه

٭ مقايسه‌اي مختصر ميان كافي و صحيح بخاري

شخصيت علمي كليني و بخاري

مقايسه‌اي مختصر

1ـ شخصيت علمي كليني:

2ـ شخصيت علمي بخاري

الف ـ اشكال در عقيده بخاري

ب ـ وهن بخاري در علم حديث و علم رجال

اولاً: تدليس بخاري

ثانياً: ضعيف بودن او در علم رجال

ثالثاً: نقل حديث به معنى

رابعاً: ضعف بخاري در فقه و فتاواي عجيب از او

اثبات حرمت با شيرخوارگي از شير چهارپايان

واجب نشدن غسل به واسطه جماع و نزديكي

1ـ مروري بر كتاب كافي

الف ـ اهتمام كتاب كافي نسبت به مسائل اعتقادي:

ب ـ متانت و استحكام سند‌هاي روايات كتاب كافي:

ج ـ غناي علمي در احاديث كافي:

د ـ همراه بودن احاديث به نظرات و اجتهادات:

هـ باب‌ بندي‌هاي فروع و قوه فقاهت:

2ـ مروري بر كتاب بخاري:

اولاً: كتاب بخاري در زمان حيات بخاري كامل نشده است

ثانياً: عقائد فاسد در كتاب صحيح بخاري

2ـ كاستن از مقام نبوت:

3ـ اسرائيليات در كتاب بخاري

خرافات يهود

4 ـ روايات تكراري بخاري:

5ـ خودداري بخاري از روايت اهل بيت عليهم السلام

6ـ روايات غير قابل قبول و مخالف با اجماع

7ـ روايت بخاري از جهميه و خوارج با وجود حكم به كفر آنها

ادامه مطلب:

اولاً: مسأله عدالت صحابه

ثانياً: مسأله تحريف قرآن

اولاً: فتاواى عجيب و غريب و شاذ و نادر از ائمه مذهب اهل سنّت

ثانياً: فتاواى نادر و عجيب از سوي عده‌اي از فقهاء

ثالثاً : فتاواى شاذر و نادر جنسي

رابعاً: حال دانستن كنيز و لذت بردن از دختر بچه كوچك

1ـ حلال دانستن كنيز براي غير مالك آن در كتاب‌هاي اهل سنّت:

2ـ بهره و لذت بردن از دختر بچه در كتاب‌هاي اهل سنّت:

٭ متهم نمودن شيعه به كفر و خروج از اسلام

اولاً: فهم اشتباه سلفيان وهابي از عقيده شيعه

ثانياً: شيعه مسلماني را كافر نمي‌داند

ثالثاً: روايات تفسير و تأويل قرآن كريم

رابعاً: تكفير منكر خلافت

٭ تكفير متقابل بين  گروه‌هاي اهل سنّت

1ـ كافر دانستن غير از اشاعره از مسلمانان:

2ـ كافر دانستن غير از حنابله از مسلمانان:

3ـ كافر دانستن شافعي حنبلي را:

4 ـ كافر دانستن ابوحنيفه و پيروانش:

٭ درگيري و نزاع ميان مذاهب اهل سنّت

1ـ قتل و كشتار ميان حنفي‌ها و شافعي‌ها:

2ـ زدن شافعي تا آنجا كه مي‌ميرد:

3 ـ گرفتن جزيه از شافعي‌ها:

4ـ گرفتن جزيه از حنبلي‌ها

٭ اختلاف روايات در كتاب‌هاي اهل سنّت

٭ دو اعقتاد تقيه و بداء نزد شيعه

1ـ عقيده به تقيه

تقيّه در آيات قرآني:

تقيّه در احاديث نبوي:

سخنان صحابه و تابعين در تقيّه:

تقيّه در گفتار علماء:

تقيّه در سيره مسلمانان

تقيّه علماي اهل سنّت در مسأله خلق قرآن:

تقيّه بسياري از علماء در برخي از احكام شرعي

تقيّه علماي اهل سنّت از شيعه

2ـ اعتقاد به بداء

مفهوم بداء نزد شيعه

بداء در روايات اهل بيت عليهم السلام

بداء در اقوال علماي شيعه

بداء در كتاب‌هاي اهل سنّت:

آثار بداء بر عقيده

٭ مسلمان بودن مساوي با عدالت نيست

٭ اتهام شيعه به تكفير صحابه

٭ انكار عدالت صحابه  در زمان پيامبر اكرم نيز ضرري براي جامعه اسلامي نداشت

٭ زمان طولاني در همنشيني پيامبر، اثبات عدات نمي‌كند

٭ نفاق و منافقان

نفاق در مكه

اولاً: آيات قرآن

ثانياً: طبيعت بشري

اسباب و انگيزه‌هاي نفاق در مكه:

پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله و شناخت منافقان

منافقان از صحابه

 

«ملحقات»

گفتگويي جديد با دكتر غامدي

ادعاى اعتقاد شيعه به نجاست اهل سنّت

ادعاى مبني بر اين كه كتاب كافي مملوّ از روايات جعلي است:

ادعاى بر لعن زراره از سوي امام صادق

ادعاى شيعه مبني بر بالاتر بودن مقام ائمّه عليهم السلام نسبت به انبياء الهي:

ادعاي بدون دليل در اولين مسلمان بودن امير المؤمنين عليه السّلام

خلافت ابوبكر و بيعت صحابه با او:

كساني كه از بيعت با ابوبكر تخلف كرده و روي گردانيدند:

نقد كتاب دكتر غامدي (حوار هادئ)

سؤال از وجود مساجدي براي اهل سنّت در تهران

دكتر غامدي در چاپ دوم كتاب «حوار هادئ» عذر خواهي مي‌كند:

بغض اهل بيت نفاق به حساب مي‌آيد:

حساب مردم در روز قيامت با اهل بيت است:

امير المؤمنين عليه السّلام‌ تقسيم كننده بهشت و دوزخ

قائل شدن به ضعف سند سزاوارتر از گفتن خرافات است:

ابن تيميه و موضوع زنده كردن مردگان:

مردي از اهالي نخع الاغ خود را زنده مي‌كند:

وصلة بن أشيم اسب خود را زنده نمود

سخن ابن تيميه مبني بر اين كه صحابه علم غيب دارند:

كاهنان و پيش‌گويان با خبر‌هاي شيطاني از غيب خبر مي‌دهند:

مدّعيان نبوّت از غيب آگاه بوده‌اند:

اطلاع ابن تيميّه از خبر‌هاي غيبي

خبر دادن ابن تيميه از شكست سپاه تاتار:

اطلاع ابن تيميّه از لوح محفوظ خداوند:

ابن تيميّه از باطن ياران و اصحابش با خبر بود:

خبر دادن ابن تيميّه به امور باطني از ابن قيم

پايان گفتگو با دكتر غامدي:

 


لينک فايل pdf کتاب    با حجم: 3.11 مگابايت



دکتر حسيني قزويني
      فهرست نظرات
1   نام و نام خانوادگي:  ولايي     -   تاريخ:  02 مهر 90 زمان:  23:54:17
با عرض سلام و خسته نباشيد مطالب کتاب شماره گذاري شده ولي اسناد عنوان نشده.لطفا پيگيري کنيد.
جواب نظر:

با سلام

آنچه شما ملاحظه مي نماييد فهرست مطالب کتاب موردنظر مي باشد که پس از کليک بر روي لينک اين فهرست به متن اصلي دسترسي يافته و در آنجا نيز کليه پاورقي ها داراي لينک بوده و در با کليک بر روي آن به پاورقي موردنظر مي توانيد دسترسي داشته باشيد

موفق و مؤيد باشيد

معاونت اطلاع رساني

شبکه جهاني ولايت


      ارسال نظر

*:نام ونام خانوادگي
*:پست الکترونيکي
*:متن نظر